HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。受注制作 小判型印 0.6×1cm 書道用品 遊印 篆刻 雅号印 落款印。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。中国　王希孟南宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD261A12-2。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。やみろん。亡き父の刻した印です。川端龍子作 舞鶴 掛軸。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。【貴重】梁川　掛軸。印譜作成後に補刀してある場合があります。真島ヒロ　直筆　サイン　色紙　エデンズゼロ　シキ。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。863。楽天市場】篆刻用品 印箋 GX12 篆刻 印箋紙 書道 雅印 落款印。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD429A11-7。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。芭蕉真蹟「はるもやや」春もやや けしきととのう 月と梅 掛け軸（学研）。my151 色紙　イーブイキャンペーン。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。掛軸 山口芳月『序の舞 美人図』日本画 絹本 肉筆 合箱付 掛け軸 k07214。掛軸 2本セット 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好!。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。中国　中古硯J6 清代　旧麻坑竹節端硯　札付き。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具